المال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير أملا  . 
قوله تعالى: " 
المال والبنون زينة الحياة الدنيا  " هذا رد على المشركين الذين كانوا يفتخرون بالأموال والأولاد، فأخبر الله تعالى أن ذلك مما يتزين به في الدنيا، [ لا ] مما ينفع في الآخرة . 
قوله تعالى: " 
والباقيات الصالحات  " فيها خمسة أقوال: 
أحدها: أنها " سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر " ; روى 
 nindex.php?page=showalam&ids=3أبو هريرة  عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " 
إن عجزتم عن الليل أن تكابدوه، وعن العدو أن تجاهدوه، فلا تعجزوا عن قول: سبحان الله، والحمد الله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، فقولوها فإنهن الباقيات الصالحات " ، وهذا قول 
 nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس  في رواية 
 nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء،  وبه قال 
 nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد،   nindex.php?page=showalam&ids=16568وعطاء،   nindex.php?page=showalam&ids=16584وعكرمة،   nindex.php?page=showalam&ids=14676والضحاك .  وسئل 
 nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان بن عفان  رضي الله عنه عن الباقيات الصالحات، فقال هذه الكلمات، وزاد فيها: ( ولا حول ولا قوة إلا بالله ) . وقال 
 nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب   nindex.php?page=showalam&ids=14980ومحمد بن كعب القرظي  مثله سواء . 
والثاني: أنها " لا إله إلا الله، والله أكبر، والحمد لله، ولا قوة إلا بالله " ، رواه 
 nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب  عليه السلام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . 
والثالث: أنها الصلوات الخمس، رواه 
 nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير  عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس،  وبه قال 
 nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود،   nindex.php?page=showalam&ids=17073ومسروق،  وإبراهيم .  
[ ص: 150 ] 
والرابع: الكلام الطيب، رواه 
 nindex.php?page=showalam&ids=14836العوفي  عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس .  
والخامس: هي جميع أعمال الحسنات، رواه 
ابن أبي طلحة  عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس،  وبه قال 
 nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة   nindex.php?page=showalam&ids=16327وابن زيد .  
قوله تعالى: " 
خير عند ربك ثوابا  " ; أي: أفضل جزاء، " 
وخير أملا  " ; أي: خير مما تؤملون ; لأن آمالكم كواذب، وهذا أمل لا يكذب .