رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين  . 
واجعل لي لسان صدق في الآخرين واجعلني من ورثة جنة النعيم  . 
واغفر  [ ص: 130 ] لأبي إنه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون  . 
يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم 
قوله تعالى: 
هب لي حكما فيه ثلاثة أقوال . 
أحدها : النبوة ، قاله 
 nindex.php?page=showalam&ids=12047أبو صالح  عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس   . والثاني : اللب ، قاله 
 nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة   . والثالث : الفهم والعلم ، قاله 
 nindex.php?page=showalam&ids=17132مقاتل   . وقد بينا قوله : 
وألحقني بالصالحين في سورة (يوسف : 101) ، وبينا معنى 
لسان صدق في (مريم : 50) والمراد بالآخرين : الذين يأتون بعده إلى يوم القيامة . 
قوله تعالى: 
واغفر لأبي قال 
 nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن   : بلغني أن أمه كانت مسلمة على دينه ، فلذلك لم يذكرها . 
فإن قيل : فقد قال : 
اغفر لي ولوالدي  [إبراهيم : 41] . 
قيل : أكثر الذكر إنما جرى لأبيه ، فيجوز أن يسأل الغفران لأمه وهي مؤمنة ، فأما أبوه فلا شك في كفره . وقد بينا سبب استغفاره لأبيه في (براءة : 113) ، وذكرنا معنى الخزي في (آل عمران : 192) . 
قوله تعالى : 
يوم يبعثون يعني : الخلائق . 
قوله تعالى: 
إلا من أتى الله بقلب سليم فيه ستة أقوال . 
أحدها : سليم من الشرك ، قاله 
 nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=16327وابن زيد   . 
والثاني : سليم من الشك ، قاله 
 nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد   . 
والثالث : سليم ، أي : صحيح ، وهو قلب المؤمن ، لأن قلب الكافر والمنافق مريض ، قاله 
 nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب   .  
[ ص: 131 ] والرابع : أن السليم في اللغة : اللديغ ، فالمعنى : كاللديغ من خوف الله تعالى ، قاله 
الجنيد   . 
والخامس : سليم من آفات المال والبنين ، قاله 
 nindex.php?page=showalam&ids=14127الحسين بن الفضل   . 
والسادس : سليم من البدعة ، مطمئن على السنة ، حكاه 
 nindex.php?page=showalam&ids=13968الثعلبي   .