[ ص: 200 ] سورة القصص 
وهي مكية كلها غير آية منها ، وهي قوله : 
إن الذي فرض عليك القرآن  [القصص : 85] فإنها نزلت عليه وهو 
بالجحفة  في وقت خروجه للهجرة ، هذا قول 
 nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس   . وروي عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=16568وعطاء  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=16584وعكرمة   : أنها مكية كلها . وزعم 
 nindex.php?page=showalam&ids=17132مقاتل   : أن فيها من المدني 
الذين آتيناهم الكتاب من قبله هم به يؤمنون  [القصص : 52] إلى قوله : 
لا نبتغي الجاهلين  [القصص : 55] . وفيها آية ليست بمكية ولا مدنية وهي قوله : 
إن الذي فرض عليك القرآن  [القصص : 85] نزلت 
بالجحفة   . 
بسم الله الرحمن الرحيم 
طسم  . 
تلك آيات الكتاب المبين نتلو عليك من نبإ موسى وفرعون بالحق لقوم يؤمنون  . 
إن فرعون علا في الأرض وجعل أهلها شيعا يستضعف طائفة منهم يذبح أبناءهم ويستحيي نساءهم إنه كان من المفسدين ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين  . 
ونمكن لهم في الأرض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون  .  
[ ص: 201 ] قوله تعالى: 
طسم قد سبق تفسيره [الشعراء] 
قوله تعالى: 
إن فرعون علا في الأرض أي : طغى وتجبر في أرض 
مصر  وجعل أهلها شيعا أي : فرقا وأصنافا في خدمته 
يستضعف طائفة منهم وهم بنو إسرائيل ، واستضعافه إياهم : استعبادهم ، 
إنه كان من المفسدين بالقتل والعمل بالمعاصي . 
يذبح أبناءهم وقرأ 
أبو رزين  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=12300والزهري  ، 
وابن محيصن  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=12356وابن أبي عبلة   : " يذبح " بفتح الياء وسكون الذال خفيفة . 
قوله تعالى: 
ونريد أن نمن أي : ننعم 
على الذين استضعفوا وهم بنو إسرائيل ، 
ونجعلهم أئمة يقتدى بهم في الخير وقال 
 nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة   : ولاة وملوكا 
ونجعلهم الوارثين لملك 
فرعون  بعد غرقه . 
قوله تعالى: 
ونري فرعون وهامان وجنودهما وقرأ 
 nindex.php?page=showalam&ids=15760حمزة  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=15833وخلف   : " ويرى " بياء مفتوحة وإمالة الألف التي بعد الراء " فرعون وهامان وجنودهما " بالرفع . ومعنى الآية : أنهم أخبروا أن هلاكهم على يدي رجل من بني إسرائيل ، فكانوا على وجل منهم ، فأراهم الله ما كانوا يحذرون .