وما أنفقتم من نفقة أو نذرتم من نذر فإن الله يعلمه وما للظالمين من أنصار  . 
قوله تعالى: 
 (أو نذرتم من نذر) النذر: ما أوجبه الإنسان على نفسه ، وقد يكون مطلقا ، ويكون معلقا بشرط 
 (فإن الله يعلمه) قال 
 nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد:  يحصيه ، وقال 
 nindex.php?page=showalam&ids=14416الزجاج:  يجازى عليه . وفي المراد بالظالمين هاهنا ، قولان . أحدهما: أنهم المشركون ، قاله 
 nindex.php?page=showalam&ids=17132مقاتل .  الثاني:  
[ ص: 325 ] المنفقون بالمن والأذى والرياء ، والمنذرون في المعصية ، قاله 
 nindex.php?page=showalam&ids=12033أبو سليمان الدمشقي .  والأنصار:  المانعون . فمعناه: ما لهم مانع يمنعهم من عذاب الله .