الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تفسير القاسمي
- تفسير سورة التغابن
- تفسير قوله تعالى زعم الذين كفروا أن لن يبعثوا قل بلى وربي لتبعثن
تفسير القاسمي
القاسمي - محمد جمال الدين القاسمي
صفحة
5822
القول في تأويل قوله تعالى:
[7] زعم الذين كفروا أن لن يبعثوا قل بلى وربي لتبعثن ثم لتنبؤن بما عملتم وذلك على الله يسير
زعم الذين كفروا أن لن يبعثوا قل بلى وربي لتبعثن أي: من قبوركم ثم لتنبؤن بما عملتم أي: في الدنيا وذلك على الله يسير أي: هين لقبول المادة، وثبوت القدرة الكاملة.
قال ابن كثير : وهذه هي الآية الثالثة التي أمر الله رسوله صلى الله عليه وسلم أن يقسم بربه عز وجل، على وقوع المعاد ووجوده، فالأولى في يونس: ويستنبئونك أحق هو قل إي وربي إنه لحق والثانية في سبأ: وقال الذين كفروا لا تأتينا الساعة قل بلى وربي لتأتينكم والثالثة هذه الآية.
[ ص: 5822 ]
[7] زعم الذين كفروا أن لن يبعثوا قل بلى وربي لتبعثن ثم لتنبؤن بما عملتم وذلك على الله يسير
زعم الذين كفروا أن لن يبعثوا قل بلى وربي لتبعثن أي: من قبوركم ثم لتنبؤن بما عملتم أي: في الدنيا وذلك على الله يسير أي: هين لقبول المادة، وثبوت القدرة الكاملة.
قال ابن كثير : وهذه هي الآية الثالثة التي أمر الله رسوله صلى الله عليه وسلم أن يقسم بربه عز وجل، على وقوع المعاد ووجوده، فالأولى في يونس: ويستنبئونك أحق هو قل إي وربي إنه لحق والثانية في سبأ: وقال الذين كفروا لا تأتينا الساعة قل بلى وربي لتأتينكم والثالثة هذه الآية.
[ ص: 5822 ]
التالي
السابق
الخدمات العلمية
