الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تفسير ابن أبي حاتم
- سورة آل عمران
- تفسير قوله تعالى الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالأسحار
تفسير ابن أبي حاتم
ابن أبي حاتم - أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس الرازي
صفحة
615
قوله تعالى: الصابرين آية 17
[3291] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله: الصابرين يقول: على أمر الله.
[3292] حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا إسحاق بن إسماعيل المراي، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا سعيد بن بشير ، عن قتادة الصابرين قوم صبروا على طاعة الله وصبروا عن محارمه.
قوله: والصادقين
[3293] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ، ثنا عبد الله بن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن سعيد في قول الله: والصادقين قال: في إيمانهم.
والوجه الثاني:
[3294] حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا إسحاق بن إسماعيل المراي ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة والصادقين قال: قوم صدقت نيتهم، فاستقامت أعمالهم وقلوبهم وألسنتهم، وصدقوا في السر والعلانية.
[ ص: 615 ] الوجه الثالث:
[3295] حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا عباد بن منصور قال: سألت عن قوله: الصابرين والصادقين قال: هم العابدون.
قوله تعالى: والقانتين
[3296] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا ابن فضيل ، عن عبد الملك ، عن عطاء قال: القانتين: المصلين.
والوجه الثاني:
[3297] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله: والقانتين يعني المطيعين لله فيما أمرهم، وقال أبو محمد : وروي عن قتادة ، والربيع بن أنس ، نحو ذلك.
قوله تعالى: والمنفقين
[3298] وبه عن سعيد بن جبير في قوله: والمنفقين يعني أموالهم في حق الله.
والوجه الثاني:
[3299] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو هشام الرفاعي قال: قال يحيى بن آدم يقال: النفقة في القرآن يعني الصدقة.
قوله: والمستغفرين بالأسحار
[3300] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله: والمستغفرين بالأسحار يعني: المصلين بالأسحار، قال أبو محمد : وروي عن قتادة ، والربيع بن أنس ، نحو ذلك.
الوجه الثاني:
[3301] حدثنا أبو زرعة ، والنضر بن هشام الأصبهاني قالا: ثنا إسماعيل بن [ ص: 616 ] مسلمة بن قعنب، ثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن عبد القارئ قال: قلت لزيد بن أسلم : ما المستغفرين بالأسحار؟ قال: هم الذين يشهدون صلاة الصبح.
والوجه الثالث:
[3302] حدثنا أبي ، ثنا علي بن محمد الطنافسي ، وحماد بن زادان قالا: ثنا الوليد بن مسلم قال: سألت عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن قول الله: والمستغفرين بالأسحار فقال: حدثني سليمان بن موسى ، حدثني نافع أن ابن عمر كان يحيي الليل صلاة فيقول: يا نافع : أسحرنا؟ فيقول: لا، فيعاود الصلاة فإذا قلت: نعم، قعد يستغفر الله ويدعو حتى يصبح.
[3291] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله: الصابرين يقول: على أمر الله.
[3292] حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا إسحاق بن إسماعيل المراي، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا سعيد بن بشير ، عن قتادة الصابرين قوم صبروا على طاعة الله وصبروا عن محارمه.
قوله: والصادقين
[3293] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ، ثنا عبد الله بن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن سعيد في قول الله: والصادقين قال: في إيمانهم.
والوجه الثاني:
[3294] حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا إسحاق بن إسماعيل المراي ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة والصادقين قال: قوم صدقت نيتهم، فاستقامت أعمالهم وقلوبهم وألسنتهم، وصدقوا في السر والعلانية.
[ ص: 615 ] الوجه الثالث:
[3295] حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا عباد بن منصور قال: سألت عن قوله: الصابرين والصادقين قال: هم العابدون.
قوله تعالى: والقانتين
[3296] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا ابن فضيل ، عن عبد الملك ، عن عطاء قال: القانتين: المصلين.
والوجه الثاني:
[3297] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله: والقانتين يعني المطيعين لله فيما أمرهم، وقال أبو محمد : وروي عن قتادة ، والربيع بن أنس ، نحو ذلك.
قوله تعالى: والمنفقين
[3298] وبه عن سعيد بن جبير في قوله: والمنفقين يعني أموالهم في حق الله.
والوجه الثاني:
[3299] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو هشام الرفاعي قال: قال يحيى بن آدم يقال: النفقة في القرآن يعني الصدقة.
قوله: والمستغفرين بالأسحار
[3300] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله: والمستغفرين بالأسحار يعني: المصلين بالأسحار، قال أبو محمد : وروي عن قتادة ، والربيع بن أنس ، نحو ذلك.
الوجه الثاني:
[3301] حدثنا أبو زرعة ، والنضر بن هشام الأصبهاني قالا: ثنا إسماعيل بن [ ص: 616 ] مسلمة بن قعنب، ثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن عبد القارئ قال: قلت لزيد بن أسلم : ما المستغفرين بالأسحار؟ قال: هم الذين يشهدون صلاة الصبح.
والوجه الثالث:
[3302] حدثنا أبي ، ثنا علي بن محمد الطنافسي ، وحماد بن زادان قالا: ثنا الوليد بن مسلم قال: سألت عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن قول الله: والمستغفرين بالأسحار فقال: حدثني سليمان بن موسى ، حدثني نافع أن ابن عمر كان يحيي الليل صلاة فيقول: يا نافع : أسحرنا؟ فيقول: لا، فيعاود الصلاة فإذا قلت: نعم، قعد يستغفر الله ويدعو حتى يصبح.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
