فأجاب : الاستفتاح عقب التكبير مسنون عند جمهور الأئمة كأبي حنيفة والشافعي وأحمد . كما ثبت ذلك في الأحاديث الصحيحة : مثل حديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة المتفق عليه في الصحيحين . قال : { nindex.php?page=hadith&LINKID=69015قلت : يا رسول الله أرأيت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول ؟ قال : أقول اللهم باعد بيني } وذكر الدعاء .

فبين أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسكت بين التكبير والقراءة سكوتا يدعو فيه .

وقد جاء في صفته أنواع وغالبها في قيام الليل فمن استفتح بقوله : { nindex.php?page=hadith&LINKID=598999سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك } فقد أحسن فإنه قد ثبت في صحيح مسلم أن عمر كان يجهر في الصلاة المكتوبة بذلك وقد روي ذلك في السنن مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم .

[ ص: 404 ] ومن استفتح بقوله : { nindex.php?page=hadith&LINKID=98993وجهت وجهي } إلخ فقد أحسن فإنه قد ثبت في صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يستفتح به وروي أن ذلك كان في الفرض . وروي أنه في قيام الليل ومن جمع بينهما فاستفتح : بـ { nindex.php?page=hadith&LINKID=599000سبحانك اللهم وبحمدك } إلى آخره . و { nindex.php?page=hadith&LINKID=98993وجهت وجهي } فقد أحسن . وقد روي في ذلك حديث مرفوع .

و ( الأول اختيار أبي حنيفة وأحمد . و ( الثاني : اختيار الشافعي . و ( الثالث : اختيار طائفة من أصحاب أبي حنيفة ومن أصحاب أحمد . وكل ذلك حسن بمنزلة أنواع التشهدات وبمنزلة القراءات السبع التي يقرأ الإنسان منها بما اختار .

وأما كونه واجبا : فمذهب الجمهور أنه مستحب وليس بواجب . وهو قول أبي حنيفة والشافعي وهو المشهور عن أحمد وفي مذهبه قول آخر يذكره بعضهم رواية عنه أن الاستفتاح واجب والله أعلم .