فأجاب : ليست الجماعة كصلاة الفذ ; بل الجماعة أفضل ولو كانت في غير المسجد ; لكن تنازع العلماء فيمن صلى جماعة في بيته هل [ ص: 255 ] يسقط عنه حضور الجماعة في المسجد ؟ أم لا بد من حضور الجماعة في المسجد ؟ والذي ينبغي له أن لا يترك حضور الجماعة في المسجد إلا لعذر كما دلت على ذلك السنن والآثار والله أعلم .