فأجاب : الحمد لله .

إذا كان الغريم قادرا على الوفاء لم يكن لأحد أن يلزم رب الدين بترك مطالبته ولا يطلب منه حيلة لا حقيقة لها [ ص: 19 ] لأجل ذلك .

مثل أن يقبض منه ثم يعيد إليه غير حقيقة استيفاء . وإن كان معسرا وجب إنظاره . واليمين المطلقة محمولة على حال القدرة ; لا على حال العجز . والله أعلم .