فأجاب : إذا أنزى على بهائمه فحل غيره فالنتاج له ; ولكن إذا كان ظالما في الإنزاء ; بحيث يضر بالفحل المنزي فعليه ضمان ما نقص لصاحبه فإن لم يعرف صاحبه تصدق بقيمة نقصه .

وأما إن كان لا يضره فلا قيمة له فإن { nindex.php?page=hadith&LINKID=117046النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن عسب الفحل } .

والله أعلم .