فأجاب : أما إذا ملك قبضه والاستيلاد عليه فلا حنث عليه في ذلك ولا إثم ; وإن قصد أنه ملكه الملك المعروف فهذا كذب ; لكنه إذا اعتقد جواز هذا لدفع الظلم وفي المعاريض مندوحة عن الكذب وليستغفر الله من ذلك ويتب إليه ولا كفارة عليه . والله أعلم .