أكلها قرأ nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع nindex.php?page=showalam&ids=16456وابن كثير nindex.php?page=showalam&ids=12114وأبو عمرو بإسكان الكاف والباقون بضمها .

دائم فيه nindex.php?page=showalam&ids=15760لحمزة وقفا تسهيل الهمز مع المد والقصر .

ينكر ، إليه ، أنـزلناه ، وهو واضح .

مآب أثبت الياء في الحالين nindex.php?page=showalam&ids=17379يعقوب وحذفها غيره .

ولا واق أثبت الياء بعد القاف nindex.php?page=showalam&ids=17141المكي وقفا وحذفها وصلا وحذفها الباقون في الحالين .

ويثبت قرأ nindex.php?page=showalam&ids=17141المكي والبصريان nindex.php?page=showalam&ids=16273وعاصم بإسكان الثاء وتخفيف الباء والباقون بفتح الثاء وتشديد الباء .

وسيعلم الكفار قرأ الشامي والكوفيون nindex.php?page=showalam&ids=17379ويعقوب بضم الكاف وفتح الفاء وتشديدها وألف بعدها على الجمع والباقون بفتح الكاف وألف بعدها وكسر الفاء على الإفراد .