الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة
- سورة الشعراء
- الربع الرابع من الجزء التاسع عشر
البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة
عبد الفتاح القاضي - عبد الفتاح بن عبد الغني بن محمد القاضي
صفحة
232
أن أسر قرأ المدنيان والمكي بوصل همزة أسر ، ويلزم من هذا كسر النون وصلا ، وإذا وقفوا على النون ابتدءوا بهمزة مكسورة والباقون بهمزة قطع مفتوحة في الحالين مع إسكان النون ، ومن وصل الهمزة رقق الراء وقفا ، ومن قطعها له في الراء الوجهان .
بعبادي إنكم فتح الياء المدنيان وأسكنها غيرهما .
حاذرون قرأ ابن ذكوان والكوفيون بألف بعد الحاء ، والباقون بحذفها .
وعيون كسر العين المكي وابن ذكوان وشعبة والأخوان ، وضمها غيرهم .
معي ربي فتح الياء حفص ، وأسكنها غيره .
سيهدين ، يهدين ، ويسقين و يشفين و يحيين ، وأطيعون ، كل ما في السورة جلي ليعقوب .
فرق فيه لجميع القراء وجهان صحيحان : الترقيق والتفخيم .
ثم وقف رويس عليه بهاء السكت .
لهو ، عليهم ، وقيل ، يغفر ، ينتصرون ، لا يخفى .
نبأ إبراهيم سهل الهمزة الثانية المدنيان والمكي والبصري ورويس وحققها غيرهم .
أفرأيتم سهل الثانية المدنيان ، ولورش إبدالها ألفا مع المد المشبع للساكنين في الحالين ، وحذفها الكسائي وحققها الباقون . [ ص: 232 ]
عدو لي إلا ، لأبي إنه فتح الياء فيهما المدنيان والبصري وأسكنها غيرهم .
خطيئتي وقف عليه حمزة بإبدال الهمزة ياء ، وإدغام الياء قبلها فيها .
إن أجري إلا أسكن الياء ابن كثير وشعبة ويعقوب والأخوان وخلف ، وفتحها الباقون وكذلك جميع ما في السورة .
وأطيعون آخر الربع .
الممال
موسى كله بالإمالة للأصحاب والتقليل للبصري وورش بخلف عنه ، أتى الله ، لدى الوقف على أتى بالإمالة للأصحاب والتقليل لورش بخلف عنه ، تراءى الجمعان ، أمال حمزة وخلف الراء في الحالين والهمزة حال الوقف مع تسهيل الهمزة لحمزة بالمد والقصر ، ولورش الفتح والتقليل في الهمزة . وبالنظر للبدل يكون له أربعة أوجه : قصر البدل مع الفتح ، والتوسط مع التقليل ، والمد مع الفتح والتقليل . وللكسائي إمالة الهمزة وحدها على أصله من إمالة ذوات الياء ; وهذا بالنسبة للوقف لورش والكسائي . أما في حالة الوصل فليس لهما إلا فتح الراء والهمزة .
المدغم
" الصغير " إذ تدعون للبصري وهشام والأخوين وخلف ، واغفر لأبي للبصري بخلف عن الدوري .
" الكبير " قال لأبيه ، أن يغفر لي ، ورثة جنة ، وقيل لهم ، دون الله هل ، قال لهم .
بعبادي إنكم فتح الياء المدنيان وأسكنها غيرهما .
حاذرون قرأ ابن ذكوان والكوفيون بألف بعد الحاء ، والباقون بحذفها .
وعيون كسر العين المكي وابن ذكوان وشعبة والأخوان ، وضمها غيرهم .
معي ربي فتح الياء حفص ، وأسكنها غيره .
سيهدين ، يهدين ، ويسقين و يشفين و يحيين ، وأطيعون ، كل ما في السورة جلي ليعقوب .
فرق فيه لجميع القراء وجهان صحيحان : الترقيق والتفخيم .
ثم وقف رويس عليه بهاء السكت .
لهو ، عليهم ، وقيل ، يغفر ، ينتصرون ، لا يخفى .
نبأ إبراهيم سهل الهمزة الثانية المدنيان والمكي والبصري ورويس وحققها غيرهم .
أفرأيتم سهل الثانية المدنيان ، ولورش إبدالها ألفا مع المد المشبع للساكنين في الحالين ، وحذفها الكسائي وحققها الباقون . [ ص: 232 ]
عدو لي إلا ، لأبي إنه فتح الياء فيهما المدنيان والبصري وأسكنها غيرهم .
خطيئتي وقف عليه حمزة بإبدال الهمزة ياء ، وإدغام الياء قبلها فيها .
إن أجري إلا أسكن الياء ابن كثير وشعبة ويعقوب والأخوان وخلف ، وفتحها الباقون وكذلك جميع ما في السورة .
وأطيعون آخر الربع .
الممال
موسى كله بالإمالة للأصحاب والتقليل للبصري وورش بخلف عنه ، أتى الله ، لدى الوقف على أتى بالإمالة للأصحاب والتقليل لورش بخلف عنه ، تراءى الجمعان ، أمال حمزة وخلف الراء في الحالين والهمزة حال الوقف مع تسهيل الهمزة لحمزة بالمد والقصر ، ولورش الفتح والتقليل في الهمزة . وبالنظر للبدل يكون له أربعة أوجه : قصر البدل مع الفتح ، والتوسط مع التقليل ، والمد مع الفتح والتقليل . وللكسائي إمالة الهمزة وحدها على أصله من إمالة ذوات الياء ; وهذا بالنسبة للوقف لورش والكسائي . أما في حالة الوصل فليس لهما إلا فتح الراء والهمزة .
المدغم
" الصغير " إذ تدعون للبصري وهشام والأخوين وخلف ، واغفر لأبي للبصري بخلف عن الدوري .
" الكبير " قال لأبيه ، أن يغفر لي ، ورثة جنة ، وقيل لهم ، دون الله هل ، قال لهم .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
