الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة
- سورة الشعراء
- الربع السادس من الجزء التاسع عشر
البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة
عبد الفتاح القاضي - عبد الفتاح بن عبد الغني بن محمد القاضي
صفحة
234
بالقسطاس كسر القاف حفص والأخوان وخلف ، وضمها غيرهم .
كسفا فتح السين حفص ، وأسكنها غيره .
السماء إن سهل قالون والبزي الأولى مع المد والقصر وأسقطها البصري مع القصر والمد وسهل الثانية بين بين ورش وقنبل ورويس وأبو جعفر ، ولورش وقنبل إبدالها ياء مع الإشباع للساكنين وحققهما الباقون .
ربي أعلم مثل : إني أخاف .
نـزل به الروح الأمين قرأ المدنيان والمكي والبصري وحفص بتخفيف الزاي ورفع الحاء من الروح والنون من الأمين ، والباقون بتشديد الزاي ونصب الحاء والنون .
أولم يكن لهم آية قرأ الشامي بتاء التأنيث في يكن ورفع التاء في آية ، والباقون بياء التذكير ونصب آية .
علماء رسمت الهمزة على واو في بعض المصاحف ومجردة في بعضها ، ولا يخفى حكم الوقف عليه .
عليهم ، أفرأيت ، منذرون ، عشيرتك ، كثيرا ، ظلموا ، لا يخفى .
بريء فيه لحمزة وهشام وقفا الإدغام مع السكون والإشمام والروم .
وتوكل " قرأ المدنيان والشامي بالفاء ، وغيرهم بالواو .
تنـزل الشياطين ، تنـزل على شدد البزي التاء فيهما وصلا وخففها غيره ، ولا خلاف في تخفيفها ابتداء بها .
يتبعهم قرأ نافع بإسكان التاء وفتح الباء ، وغيره بتشديد التاء مفتوحة وكسر الباء .
ينقلبون آخر السورة ، و آخر الربع . [ ص: 234 ]
الممال
الظلة : و آية للكسائي عند الوقف بلا خلاف ، جاءهم لابن ذكوان وخلف وحمزة ، أغنى بالإمالة للأصحاب والتقليل لورش بخلف عنه ، ذكرى ، و يراك بالإمالة للبصري والإصحاب والتقليل لورش .
المدغم
" الصغير " هل نحن للكسائي .
" الكبير " قال لهم ، خلقكم ، قال ربي ، أعلم بما ، لتنـزيل رب ، العالمين * نـزل ، إنه هو .
كسفا فتح السين حفص ، وأسكنها غيره .
السماء إن سهل قالون والبزي الأولى مع المد والقصر وأسقطها البصري مع القصر والمد وسهل الثانية بين بين ورش وقنبل ورويس وأبو جعفر ، ولورش وقنبل إبدالها ياء مع الإشباع للساكنين وحققهما الباقون .
ربي أعلم مثل : إني أخاف .
نـزل به الروح الأمين قرأ المدنيان والمكي والبصري وحفص بتخفيف الزاي ورفع الحاء من الروح والنون من الأمين ، والباقون بتشديد الزاي ونصب الحاء والنون .
أولم يكن لهم آية قرأ الشامي بتاء التأنيث في يكن ورفع التاء في آية ، والباقون بياء التذكير ونصب آية .
علماء رسمت الهمزة على واو في بعض المصاحف ومجردة في بعضها ، ولا يخفى حكم الوقف عليه .
عليهم ، أفرأيت ، منذرون ، عشيرتك ، كثيرا ، ظلموا ، لا يخفى .
بريء فيه لحمزة وهشام وقفا الإدغام مع السكون والإشمام والروم .
وتوكل " قرأ المدنيان والشامي بالفاء ، وغيرهم بالواو .
تنـزل الشياطين ، تنـزل على شدد البزي التاء فيهما وصلا وخففها غيره ، ولا خلاف في تخفيفها ابتداء بها .
يتبعهم قرأ نافع بإسكان التاء وفتح الباء ، وغيره بتشديد التاء مفتوحة وكسر الباء .
ينقلبون آخر السورة ، و آخر الربع . [ ص: 234 ]
الممال
الظلة : و آية للكسائي عند الوقف بلا خلاف ، جاءهم لابن ذكوان وخلف وحمزة ، أغنى بالإمالة للأصحاب والتقليل لورش بخلف عنه ، ذكرى ، و يراك بالإمالة للبصري والإصحاب والتقليل لورش .
المدغم
" الصغير " هل نحن للكسائي .
" الكبير " قال لهم ، خلقكم ، قال ربي ، أعلم بما ، لتنـزيل رب ، العالمين * نـزل ، إنه هو .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
