الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة
- سورة يس
- الربع الأول من الجزء الثالث والعشرين
البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة
عبد الفتاح القاضي - عبد الفتاح بن عبد الغني بن محمد القاضي
صفحة
267
إلا صيحة واحدة قرأ أبو جعفر برفع التاء فيهما والباقون بنصبهما .
يأتيهم يستهزئون . إليهم . تقدير . وإن نشأ . قيل معا . تأتيهم . لا تظلم . متكئون . كله جلي .
لما قرأ ابن عامر وعاصم وحمزة وابن جماز بتشديد الميم وغيرهم بتخفيفها .
الميتة شدد الياء المدنيان وخففها غيرهما .
العيون كسر العين المكي وابن ذكوان والأخوان وشعبة وضمها غيرهم .
ثمره قرأ الأخوان وخلف بضم الثاء والميم والباقون بفتحهما .
عملته قرأ شعبة والأخوان وخلف بحذف هاء الضمير والباقون بإثباتها ، ولا يخفى صلتها لابن كثير .
والقمر قدرناه قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو وروح برفع راء والقمر والباقون بنصبها ووصل المكي هاء قدرناه .
ذريتهم قرأ المدنيان والشامي ويعقوب بألف بعد الياء مع كسر التاء ، والباقون بحذف الألف مع نصب التاء .
ما ينظرون إلا صيحة واحدة اتفقوا على نصب التاء فيهما .
يخصمون قرأ أبو جعفر بإسكان الخاء وتشديد الصاد. وقرأ أبو عمرو باختلاس فتحة الخاء وتشديد الصاد . وورش وابن كثير وهشام بفتح الخاء وتشديد الصاد . وابن ذكوان وعاصم والكسائي ويعقوب وخلف في اختياره بكسر الخاء وتشديد الصاد وحمزة بإسكان الخاء وتخفيف الصاد . ولقالون وجهان : الأول كأبي جعفر . والثاني كأبي عمرو ، والياء مفتوحة للجميع .
مرقدنا قرأ حفص بالسكت على ألف مرقدنا سكتة خفيفة من غير تنفس والباقون بغير سكت .
إن كانت الا صيحة واحدة حكمه حكم مثله لأبي جعفر .
شغل أسكن الغين نافع والمكي والبصري وضمها غيرهم .
فاكهون حذف أبو جعفر الألف بعد الفاء وأثبتها غيره.
ظلال قرأ الأخوان وخلف بضم الظاء وحذف الألف بعد اللام الأولى ، والباقون بكسر الظاء وإثبات الألف بعد اللام .
المجرمون آخر الربع . [ ص: 267 ]
الممال
النهار بالإمالة للبصري والدوري والتقليل لورش ، متى بالإمالة للأصحاب ، والتقليل لورش بخلف عنه .
المدغم
الكبير قيل لهم معا ، رزقكم ، أنطعم من .
يأتيهم يستهزئون . إليهم . تقدير . وإن نشأ . قيل معا . تأتيهم . لا تظلم . متكئون . كله جلي .
لما قرأ ابن عامر وعاصم وحمزة وابن جماز بتشديد الميم وغيرهم بتخفيفها .
الميتة شدد الياء المدنيان وخففها غيرهما .
العيون كسر العين المكي وابن ذكوان والأخوان وشعبة وضمها غيرهم .
ثمره قرأ الأخوان وخلف بضم الثاء والميم والباقون بفتحهما .
عملته قرأ شعبة والأخوان وخلف بحذف هاء الضمير والباقون بإثباتها ، ولا يخفى صلتها لابن كثير .
والقمر قدرناه قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو وروح برفع راء والقمر والباقون بنصبها ووصل المكي هاء قدرناه .
ذريتهم قرأ المدنيان والشامي ويعقوب بألف بعد الياء مع كسر التاء ، والباقون بحذف الألف مع نصب التاء .
ما ينظرون إلا صيحة واحدة اتفقوا على نصب التاء فيهما .
يخصمون قرأ أبو جعفر بإسكان الخاء وتشديد الصاد. وقرأ أبو عمرو باختلاس فتحة الخاء وتشديد الصاد . وورش وابن كثير وهشام بفتح الخاء وتشديد الصاد . وابن ذكوان وعاصم والكسائي ويعقوب وخلف في اختياره بكسر الخاء وتشديد الصاد وحمزة بإسكان الخاء وتخفيف الصاد . ولقالون وجهان : الأول كأبي جعفر . والثاني كأبي عمرو ، والياء مفتوحة للجميع .
مرقدنا قرأ حفص بالسكت على ألف مرقدنا سكتة خفيفة من غير تنفس والباقون بغير سكت .
إن كانت الا صيحة واحدة حكمه حكم مثله لأبي جعفر .
شغل أسكن الغين نافع والمكي والبصري وضمها غيرهم .
فاكهون حذف أبو جعفر الألف بعد الفاء وأثبتها غيره.
ظلال قرأ الأخوان وخلف بضم الظاء وحذف الألف بعد اللام الأولى ، والباقون بكسر الظاء وإثبات الألف بعد اللام .
المجرمون آخر الربع . [ ص: 267 ]
الممال
النهار بالإمالة للبصري والدوري والتقليل لورش ، متى بالإمالة للأصحاب ، والتقليل لورش بخلف عنه .
المدغم
الكبير قيل لهم معا ، رزقكم ، أنطعم من .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
