الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة
- سورة الأعراف
- الربع السابع من الجزء الثامن
البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة
عبد الفتاح القاضي - عبد الفتاح بن عبد الغني بن محمد القاضي
صفحة
118
تلقاء أصحاب قرأ قالون والبزي والبصري بإسقاط الهمزة الأولى مع القصر والمد ، وقرأ ورش وقنبل وأبو جعفر ورويس بتسهيل الثانية ، ولورش وقنبل إبدالها ألفا مع المد المشبع للساكنين .
برحمة ادخلوا قرأ البصريان وعاصم وحمزة وابن ذكوان بخلف عنه بكسر التنوين وصلا ، والباقون بالضم ، وهو الوجه الثاني لابن ذكوان .
من الماء أو مثل هؤلاء أضلونا ، وقد سبق .
لا خوف عليكم لا يخفى ما فيه ليعقوب . [ ص: 118 ]
يغشي قرأ شعبة والأخوان ويعقوب وخلف بفتح الغين وتشديد الشين ، والباقون بسكون الغين وتخفيف الشين .
والشمس والقمر والنجوم مسخرات قرأ ابن عامر برفع الأسماء الأربعة ، والباقون بنصبها ، ولا يخفى أن نصب مسخرات يكون بالكسرة الظاهرة لكونه جمع مؤنث سالما .
بأمره في الوقف عليه لحمزة إبدال الهمزة ياء محضة وتحقيقها .
وخفية قرأ شعبة بكسر الخاء ، والباقون بضمها .
إصلاحها غلظ اللام ورش .
وادعوه وصل الهاء المكي .
إن رحمت الله مما رسم بالتاء ووقف عليه بالهاء المكي والبصريان والكسائي ، والباقون بالتاء .
وهو جلي .
الرياح قرأ المكي والأخوان وخلف بإسكان الياء التحتية من غير ألف بعدها على الإفراد ، والباقون بفتحها وألف بعدها على الجمع .
بشرا قرأ المدنيان والمكي والبصريان بالنون المضمومة مع ضم الشين . وقرأ الشامي بالنون المضمومة مع سكون الشين ، والأخوان وخلف بالنون المفتوحة وسكون الشين وعاصم وحده بالباء الموحدة المضمومة مع سكون الشين .
ميت قرأه بالتخفيف ابن كثير وابن عامر وشعبة وأبو عمرو ويعقوب ، وبالتشديد الباقون .
تذكرون خفف الذال حفص والأخوان وخلف ، وشددها الباقون .
لا يخرج إلا نكدا قرأ ابن وردان بخلف عنه بضم الياء وكسر الراء ، والباقون بفتح الياء وضم الراء ، وهو الوجه الثاني لابن وردان . وقرأ أبو جعفر بفتح كاف نكدا ، والباقون بكسرها .
من إله غيره أخفى أبو جعفر التنوين في الغين مع الغنة ، والباقون بالإظهار . وقرأ أبو جعفر والكسائي بخفض الراء ، والباقون برفعها ، ولا يخفى أنه يلزم من خفض الراء كسر الهاء بعدها ومن رفعها ضم الهاء .
إني أخاف فتح الياء المدنيان والمكي والبصري ، وأسكنها الباقون .
الملأ فيه لحمزة وهشام وقفا الإبدال ألفا والتسهيل مع الروم .
أبلغكم قرأ أبو عمرو بإسكان الباء وتخفيف اللام ، والباقون بفتح الباء وتشديد اللام .
ذكر . لينذركم رقق ورش الراء فيهما .
عمين آخر الربع . [ ص: 119 ]
الممال
النار معا ، للبصري والدوري ولورش بالتقليل ، الكافرين بالإمالة للبصري والدوري ورويس ، وبالتقليل لورش ، ونادى معا و أغنى و ننساهم و هدى لدى الوقف عليه ، و استوى بالإمالة للأصحاب وبالتقليل لورش بخلفه ، بسيماهم و الدنيا و الموتى بالإمالة للأصحاب والتقليل للبصري وورش بخلف عنه ، لنراك ، بالإمالة للأصحاب والبصري وبالتقليل لورش ، جاءت و جاءهم لابن ذكوان وحمزة وخلف .
المدغم
" الصغير" ولقد جئناهم ، لقد جاءت للبصري وهشام والأخوين وخلف ، أقلت سحابا للبصري والأخوين وخلف .
" الكبير " : رزقكم الله ; الذين نسوه ، رسل ربنا ، والنجوم مسخرات ، وأعلم من الله .
برحمة ادخلوا قرأ البصريان وعاصم وحمزة وابن ذكوان بخلف عنه بكسر التنوين وصلا ، والباقون بالضم ، وهو الوجه الثاني لابن ذكوان .
من الماء أو مثل هؤلاء أضلونا ، وقد سبق .
لا خوف عليكم لا يخفى ما فيه ليعقوب . [ ص: 118 ]
يغشي قرأ شعبة والأخوان ويعقوب وخلف بفتح الغين وتشديد الشين ، والباقون بسكون الغين وتخفيف الشين .
والشمس والقمر والنجوم مسخرات قرأ ابن عامر برفع الأسماء الأربعة ، والباقون بنصبها ، ولا يخفى أن نصب مسخرات يكون بالكسرة الظاهرة لكونه جمع مؤنث سالما .
بأمره في الوقف عليه لحمزة إبدال الهمزة ياء محضة وتحقيقها .
وخفية قرأ شعبة بكسر الخاء ، والباقون بضمها .
إصلاحها غلظ اللام ورش .
وادعوه وصل الهاء المكي .
إن رحمت الله مما رسم بالتاء ووقف عليه بالهاء المكي والبصريان والكسائي ، والباقون بالتاء .
وهو جلي .
الرياح قرأ المكي والأخوان وخلف بإسكان الياء التحتية من غير ألف بعدها على الإفراد ، والباقون بفتحها وألف بعدها على الجمع .
بشرا قرأ المدنيان والمكي والبصريان بالنون المضمومة مع ضم الشين . وقرأ الشامي بالنون المضمومة مع سكون الشين ، والأخوان وخلف بالنون المفتوحة وسكون الشين وعاصم وحده بالباء الموحدة المضمومة مع سكون الشين .
ميت قرأه بالتخفيف ابن كثير وابن عامر وشعبة وأبو عمرو ويعقوب ، وبالتشديد الباقون .
تذكرون خفف الذال حفص والأخوان وخلف ، وشددها الباقون .
لا يخرج إلا نكدا قرأ ابن وردان بخلف عنه بضم الياء وكسر الراء ، والباقون بفتح الياء وضم الراء ، وهو الوجه الثاني لابن وردان . وقرأ أبو جعفر بفتح كاف نكدا ، والباقون بكسرها .
من إله غيره أخفى أبو جعفر التنوين في الغين مع الغنة ، والباقون بالإظهار . وقرأ أبو جعفر والكسائي بخفض الراء ، والباقون برفعها ، ولا يخفى أنه يلزم من خفض الراء كسر الهاء بعدها ومن رفعها ضم الهاء .
إني أخاف فتح الياء المدنيان والمكي والبصري ، وأسكنها الباقون .
الملأ فيه لحمزة وهشام وقفا الإبدال ألفا والتسهيل مع الروم .
أبلغكم قرأ أبو عمرو بإسكان الباء وتخفيف اللام ، والباقون بفتح الباء وتشديد اللام .
ذكر . لينذركم رقق ورش الراء فيهما .
عمين آخر الربع . [ ص: 119 ]
الممال
النار معا ، للبصري والدوري ولورش بالتقليل ، الكافرين بالإمالة للبصري والدوري ورويس ، وبالتقليل لورش ، ونادى معا و أغنى و ننساهم و هدى لدى الوقف عليه ، و استوى بالإمالة للأصحاب وبالتقليل لورش بخلفه ، بسيماهم و الدنيا و الموتى بالإمالة للأصحاب والتقليل للبصري وورش بخلف عنه ، لنراك ، بالإمالة للأصحاب والبصري وبالتقليل لورش ، جاءت و جاءهم لابن ذكوان وحمزة وخلف .
المدغم
" الصغير" ولقد جئناهم ، لقد جاءت للبصري وهشام والأخوين وخلف ، أقلت سحابا للبصري والأخوين وخلف .
" الكبير " : رزقكم الله ; الذين نسوه ، رسل ربنا ، والنجوم مسخرات ، وأعلم من الله .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
