( قوله يكره له الخروج حتى يصلي ) فيه مقيد بما بعده من أن لا يكون صلى وليس ممن تنتظم به جماعة أخرى ، فإن كان خرج إليهم وفيه قيد آخر وهو أن يكون مسجد حيه أو غيره وقد صلوا في مسجد حيه ، فإن لم يصلوا في مسجد حيه فله أن يخرج إليه والأفضل أن لا يخرج ( قوله لقوله صلى الله عليه وسلم " لا يخرج " إلخ ) روى nindex.php?page=showalam&ids=13478ابن ماجه بسنده عن محمد بن يوسف مولى عثمان بن عفان رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { nindex.php?page=hadith&LINKID=46970من أدرك الأذان في المسجد [ ص: 475 ] ثم خرج لم يخرج لحاجة وهو لا يريد الرجوع فهو منافق } وأخرج أبو داود في المراسيل عن nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال { nindex.php?page=hadith&LINKID=64493لا يخرج من المسجد أحد بعد النداء إلا منافق ، إلا أحد أخرجته حاجة وهو يريد الرجوع } ومراسيل سعيد يقبلها بعض من يرد المراسيل من الأئمة لأنه تتبعها فوجدها مسانيد .

وأخرج الجماعة إلا nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري عن nindex.php?page=showalam&ids=11866أبي الشعثاء قال : { nindex.php?page=hadith&LINKID=82442كنا مع nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة رضي الله عنه في المسجد ، فخرج رجل حين أذن المؤذنون للعصر ، فقال nindex.php?page=showalam&ids=3أبو هريرة : أما هذا فقد عصى أبا القاسم . } ومثل هذا موقوف عند بعضهم ، وإن كان nindex.php?page=showalam&ids=13332ابن عبد البر قال فيه وفي نظائره مسند كحديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة { nindex.php?page=hadith&LINKID=37317من لم يجب الدعوة فقد عصى أبا القاسم } وقال لا يختلفون في ذلك .

ورواه ابن راهويه وزاد فيه : { nindex.php?page=hadith&LINKID=64496أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أذن المؤذن فلا تخرجوا حتى تصلوا }