أرسله معنا غدا [12]

منصوب على الظرف والأصل عند nindex.php?page=showalam&ids=16076سيبويه غدو وقد نطق به قال النضر بن شميل ما بين الفجر وصلاة الصبح يقال له غدوة وكذا بكرة ( نرتع ونلعب ) بالنون وإسكان العين قراءة أهل البصرة والمعروف من قراءة أهل مكة ( نرتع ) بالنون وكسر العين وقراءة أهل الكوفة ( يرتع ويلعب ) بالياء وإسكان العين وقراءة أهل المدينة ( يرتع ويلعب ) بالياء وكسر العين ، قال nindex.php?page=showalam&ids=11962أبو جعفر : القراءة الأولى من قول العرب رتع الإنسان والبعير إذا أكلا كيف شاءا إلا أن معمرا روى عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة قال يرتع يسعى ، قال nindex.php?page=showalam&ids=11962أبو جعفر : أخذه من قوله إنا ذهبنا نستبق لأن المعنى نستبق في العدو إلى غاية بعينها وكذا يرتع بإسكان العين إلا أنه ليوسف وحده - صلى الله عليه وسلم - و ( نرتع ) بكسر العين من الرعي ، وهو الكلأ والرعي المصدر ، وقال القتبي نرتع نتحارس ونتحافظ من قولهم رعاك الله أي حفظك ، قال nindex.php?page=showalam&ids=11962أبو جعفر : وعلامة الجزم في نرتع ويرتع الضمة ، وهو مجزوم لأنه جواب أرسله وعلامة الجزم في نرتع ويرتع حذف الياء ( ويلعب ) عطف عليه ( وإنا له ) تبيين ( لحافظون ) خبر إن .