صفحة جزء
أفمن هو قائم على كل نفس بما كسبت [33]

رفع بالابتداء ، والخبر محذوف دل عليه : ( وجعلوا لله شركاء ) . قال الكسائي والفراء : التقدير كشركائهم ( قل سموهم ) أي سموهم بخلق خلقوه أو فعل فعلوه بقدرتهم ( أم بظاهر من القول ) قيل : معناه ليس له حقيقة . وقيل : أو بظاهر من القول قد ذكر في الكتب . وقرأ يحيى بن وثاب : ( وصدوا ) بكسر الصاد ؛ لأن الأصل صددوا فقلبت حركة الدال على الصاد .

التالي السابق


الخدمات العلمية