وإذا قيل لهم آمنوا [ 13 ]

ألف قطع لأنك تقول : يؤمن كما آمن الناس الكاف في موضع نصب لأنها نعت لمصدر محذوف ، أي إيمانا كإيمان الناس قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء ألا إنهم هم السفهاء فيه أربعة أقوال ؛ أجودها : أن تخفف الهمزة الثانية ، فتقلبها واوا خالصة ، وتحقق الأولى فتقول : ( السفهاء ولا ) وهي قراءة أهل المدينة ، والمعروف من قراءة nindex.php?page=showalam&ids=12114أبي عمرو ، وإن شئت خففتهما جميعا فجعلت الأولى بين الهمزة والألف ، وجعلت الثانية واوا خالصة ، وإن شئت خففت الأولى وحقق الثانية ، وإن شئت حققتها جميعا .