أولئك [ 16 ]

مبتدأ ( الذين ) خبر ( اشتروا الضلالة بالهدى ) في صلة " الذين " . وفي ضم الواو أربعة أقوال : قول nindex.php?page=showalam&ids=16076سيبويه أنها ضم فرقا بينها وبين الواو الأصلية نحو " وأن لو استقاموا على ) . وقال nindex.php?page=showalam&ids=14888الفراء : كان يجب أن يكون قبلها واو مضمومة ؛ لأنها واو جمع ، فلما حذفت الواو التي قبلها ، واحتاجوا إلى حركتها ، حركوها بحركة التي حذفت . قال ابن كيسان : الضمة في الواو أخف من غيرها ؛ لأنها من جنسها . قال nindex.php?page=showalam&ids=14416أبو إسحاق : هي واو جمع حركت بالضم كما فعل في " نحن " . وقرأ ابن أبي إسحاق ، ويحيى بن يعمر : ( اشتروا الضلالة ) بكسر الواو وعلى الأصل لالتقاء الساكنين . وروى nindex.php?page=showalam&ids=12020أبو زيد الأنصاري ، عن قعنب أبي السمال العدوي أنه قرأ : ( اشتروا الضلالة ) بفتح الواو ولخفة الفتحة وأن قبلها مفتوحا . وأجاز nindex.php?page=showalam&ids=15080الكسائي ( اشتروا الضلالة ) بضم الواو ، كما يقال : أقتت وأدؤر . قال nindex.php?page=showalam&ids=11962أبو جعفر : [ ص: 193 ] وهذا غلط ؛ لأن همزة الواو إذا انضمت إنما يجوز فيها إذا انضمت لغير علة .

فما ربحت تجارتهم رفع بربحت وما كانوا مهتدين نصب على خبر كان ، nindex.php?page=showalam&ids=14888والفراء يقول : حال غير مستغنى عنها . قال ابن كيسان : يجوز تجارة وتجاير ، وضلالة وضلايل .