أو كالذي مر على قرية [ 259 ]

قيل : " قرية " لاجتماع الناس فيها ، من قولهم : قريت الماء ؛ أي جمعته . وهي خاوية ابتداء وخبر فأماته الله مائة عام ظرف قال كم لبثت وقرأ أهل الكوفة : ( قال كم لبت ) أدغموا الثاء في التاء لقربها منها ، والإظهار أحسن . فانظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنه أصح ما قيل فيه : أن معناه لم تغيره السنون . من قرأ : ( لم يتسنه وانظر ) بالهاء في الوصل قال : أصل سنه سنهة ، وقال : سنيهة في التصغير كما قال :

ليست بسنهاء ولا رجبية

فحذف الضمة للجزم . ومن قرأ : ( لم يتسن وانظر ) قال في التصغير : سنية ، وحذف الألف للجزم ، ويقف على الهاء فيقول : " لم يتسنه " تكون الهاء لبيان الحركة . وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=16258طلحة بن مصرف : ( لم يسن ) أدغم التاء في السين . وانظر إلى العظام كيف ننشزها وروي عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس nindex.php?page=showalam&ids=14102والحسن : ( كيف ننشزها ) ، والمعنى واحد كما يقال : " رجع ورجعته " إلا أن المعنى المعروف في اللغة : أنشر الله الموتى [ ص: 333 ] فنشروا . وقيل : " ننشرها " مثل نشرت الثوب ، كما قال :

حتى يقول الناس مما رأوا     يا عجبا للميت الناشر