الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- إعراب القرآن للنحاس
- شرح إعراب سورة محمد
- قوله تعالى ولو نشاء لأريناكهم فلعرفتهم بسيماهم ولتعرفنهم
إعراب القرآن للنحاس
النحاس - أبو جعفر محمد بن إسماعيل النحاس
صفحة
191
[ ص: 191 ] ولو نشاء لأريناكهم فلعرفتهم بسيماهم [30]
ويقال في معناه سيمياء ( ولتعرفنهم في لحن القول ) عن ابن عباس قال : فما رأى النبي صلى الله عليه وسلم منافقا فخاطبه إلا عرفه قال محمد بن يزيد : في لحن القول في فحواه وفي قصده من غير تصريح ، قال : وقريب من معناه التعريض . وفي الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم "إنكم تختصمون إلي ولعل بعضكم يكون ألحن بحجته من صاحبه فأقضي له على قدر ما أسمع . فمن قضيت له بشيء من حق أخيه فإنما أقطع له قطعة من النار" قال محمد بن يزيد : معنى "ألحن بحجته" أقصد وأمضى فيها . قال : ومنه قول النبي صلى الله عليه وسلم للسعدين حين وجههما إلى بني قريظة "إن أصبتماهم على العهد فأعلنا ذلك وإن أصبتماهم على غير ذلك فالحنا لي لحنا أعرفه ولا تفتا في أعضاد المسلمين .
ويقال في معناه سيمياء ( ولتعرفنهم في لحن القول ) عن ابن عباس قال : فما رأى النبي صلى الله عليه وسلم منافقا فخاطبه إلا عرفه قال محمد بن يزيد : في لحن القول في فحواه وفي قصده من غير تصريح ، قال : وقريب من معناه التعريض . وفي الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم "إنكم تختصمون إلي ولعل بعضكم يكون ألحن بحجته من صاحبه فأقضي له على قدر ما أسمع . فمن قضيت له بشيء من حق أخيه فإنما أقطع له قطعة من النار" قال محمد بن يزيد : معنى "ألحن بحجته" أقصد وأمضى فيها . قال : ومنه قول النبي صلى الله عليه وسلم للسعدين حين وجههما إلى بني قريظة "إن أصبتماهم على العهد فأعلنا ذلك وإن أصبتماهم على غير ذلك فالحنا لي لحنا أعرفه ولا تفتا في أعضاد المسلمين .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
