[ ص: 90 ] وقرأ 
 nindex.php?page=showalam&ids=16258طلحة بن مصرف   : (وأقسموا بالله جهد أيمانهم لئن جاءتهم آية ليؤمنن ...) [109] 
بالنون الخفيفة، قال 
 nindex.php?page=showalam&ids=16076سيبويه   : قال 
 nindex.php?page=showalam&ids=14248الخليل:   (وما يشعركم) ثم أوجب فقال (إنا). 
قال 
 nindex.php?page=showalam&ids=11962أبو جعفر   : هذه قراءة 
 nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=12114وأبي عمرو  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=16456وابن كثير  ، وقرأ أهل 
المدينة   nindex.php?page=showalam&ids=13726والأعمش   nindex.php?page=showalam&ids=15760وحمزة   (أنها) بفتح الهمزة. قال 
 nindex.php?page=showalam&ids=14248الخليل:  أنها بمعنى لعلها. قال 
 nindex.php?page=showalam&ids=11962أبو جعفر   : التمام على هذه القراءة أيضا 
وما يشعركم ثم ابتدأ فقال 
أنها وفيه معنى الإيجاب، وهذا موجود في كلام العرب أن تأتي لعل وعسى بمعنى ما سيكون، فأما قول 
 nindex.php?page=showalam&ids=15080الكسائي  أن (لا) زائدة فخطأ عند البصريين؛ لأنها إنما تزاد فيما لا يشكل. وقرأ 
 nindex.php?page=showalam&ids=15760حمزة  وحده (لا تؤمنون) بالتاء.