قل تعالوا أتل [151]

جواب الأمر ما حرم ربكم عليكم (ما) في موضع نصب بالفعل ألا تشركوا به شيئا nindex.php?page=showalam&ids=14888الفراء يختار أن يكون (لا) للنهي لأن بعده ولا تقتلوا

قال nindex.php?page=showalam&ids=11962أبو جعفر : ويجوز أن تكون (أن) في موضع نصب بدلا من (ما) أي: أتل عليكم تحريم الإشراك، ويجوز أن يكون في موضع نصب بمعنى: (كراهة أن تشركوا) ويكون المتلو عليهم قل لا أجد في ما أوحي إلي محرما الآية.

ويجوز أن يكون في موضع رفع بمعنى: (هو أن لا تشركوا به شيئا).

وبالوالدين إحسانا مصدر ولا تقتلوا أولادكم من إملاق أي: من خوف الفقر ولا تقربوا الفواحش نصب بالفعل ما ظهر منها وما بطن بدل منها ذلكم وصاكم به أي: الأمر ذلك، ويجوز أن يكون بمعنى: بين لكم وصاكم به لعلكم تعقلون لتكونوا على رجاء من ذلك.