[ ص: 109 ] يوم يأتي بعض آيات ربك [158]

ويجوز تأتي، مثل: فالتقطه آل فرعون أو مثل: (تلتقطه بعض السيارة) وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=16972ابن سيرين : (لا تنفع نفسا إيمانها) قال أبو حاتم : هذا غلط من nindex.php?page=showalam&ids=16972ابن سيرين .

قال nindex.php?page=showalam&ids=11962أبو جعفر : في هذا شيء دقيق من النحو ذكره nindex.php?page=showalam&ids=16076سيبويه ، وذلك أن الإيمان والنفس كل واحد منهما مشتمل على الآخر، فجاز التأنيث، وأنشد nindex.php?page=showalam&ids=16076سيبويه :

141 - مشين كما اهتزت رماح تسفهت أعاليها مر الرياح النواسم

لأن المر والرياح كل واحد منهما مشتمل على الآخر، وفيه قول آخر: أن يؤنث الإيمان؛ لأنه مصدر، كما يذكر المصدر المؤنث، مثل: فمن جاءه موعظة لأن موعظة بمعنى الوعظ، وكما قال:

142 - فقد عذرتنا في صحابته العذر

ففي أحد الأقوال أنه أنث العذر؛ لأنه بمعنى المعذرة.