الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- معاني القرآن وإعرابه للزجاج
- سورة الإسراء
- قوله تعالى ويدع الإنسان بالشر دعاءه بالخير
معاني القرآن وإعرابه للزجاج
الزجاج - أبو إسحاق إبراهيم بن السري الزجاج
صفحة
229
وقوله: ويدع الإنسان بالشر دعاءه بالخير ؛ المعنى أن الإنسان ربما دعا على نفسه وولده وأهله بالشر غضبا؛ كما يدعو لنفسه بالخير؛ وهذا لم يعر منه بشر.
ويروى أن النبي - صلى الله عليه وسلم - رفع إلى سودة بنت زمعة أسيرا؛ فأقبل يئن بالليل؛ فقالت له: "ما بالك تئن؟"؛ فشكا ألم القيد والأسر؛ فأرخت من كتافه؛ فلما نامت أخرج يده وهرب؛ فلما أصبح النبي - صلى الله عليه وسلم - دعا به فأعلم شأنه؛ فقال: "اللهم اقطع يديها"؛ فرفعت سودة يديها تتوقع الاستجابة؛ وأن يقطع الله يديها؛ فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "وإني سألت الله أن يجعل دعائي ولعنتي على من لا يستحق من أهلي رحمة؛ فقولوا لها: إني بشر أغضب كما يغضب البشر؛ لتردد سودة يديها" .
فأعلم الله - عز وجل - أن الإنسان خلق عجولا ؛ فهذا خلق عليه جملة البشر من آدم إلى آخر ولده؛ والإنسان ههنا في معنى "الناس".
ويروى أن النبي - صلى الله عليه وسلم - رفع إلى سودة بنت زمعة أسيرا؛ فأقبل يئن بالليل؛ فقالت له: "ما بالك تئن؟"؛ فشكا ألم القيد والأسر؛ فأرخت من كتافه؛ فلما نامت أخرج يده وهرب؛ فلما أصبح النبي - صلى الله عليه وسلم - دعا به فأعلم شأنه؛ فقال: "اللهم اقطع يديها"؛ فرفعت سودة يديها تتوقع الاستجابة؛ وأن يقطع الله يديها؛ فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "وإني سألت الله أن يجعل دعائي ولعنتي على من لا يستحق من أهلي رحمة؛ فقولوا لها: إني بشر أغضب كما يغضب البشر؛ لتردد سودة يديها" .
فأعلم الله - عز وجل - أن الإنسان خلق عجولا ؛ فهذا خلق عليه جملة البشر من آدم إلى آخر ولده؛ والإنسان ههنا في معنى "الناس".
التالي
السابق
الخدمات العلمية
