وقوله - عز وجل -: ولقد أنـزلنا إليك آيات بينات ؛ يعني الآيات التي جرى ذكرها؛ مما قد بيناه؛ و " الآية " ؛ في اللغة: العلامة؛ و " بينات " : واضحات؛ و " قد " ؛ إنما تدخل في الكلام لقوم لا يتوقعون الخبر؛ واللام في " لقد " ؛ لام قسم. وقوله - عز وجل -: وما يكفر بها إلا الفاسقون ؛ يعني الذين قد خرجوا عن القصد؛ وقد بينا أن قول العرب: " فسقت الرطبة " : خرجت عن قشرتها.