321- :
(من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والآخرة) [ ص: 267 ] فموضع:
(كان) جزم والجواب الفاء وارتفعت:
(يريد) لأنه ليس فيها حرف عطف. كما قال:
(من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف إليهم) ، وقال:
(من كان يريد حرث الآخرة نزد له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نؤته منها) فجزم؛ لأن الأول في موضع جزم ولكنه فعل واجب فلا ينجزم، و: (يريد) في موضع نصب بخبر: (كان) .