367- وقال: (من الذين استحق عليهم الأوليان) أي: من الأولين الذين استحق عليهم. وقال بعضهم: (الأوليان) وبها نقرأ. لأنه حين قال: (يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم) كان كأنه قد حدهما حتى صارا كالمعرفة في المعنى فقال: (الأوليان) فأجرى المعرفة عليهما بدلا. ومثل هذا مما يجري على المعنى كثير، [قال الراجز]:

(198) علي يوم تملك الأمورا صوم شهور وجبت نذورا     وبدنا مقلدا منحورا

[ ص: 291 ] فجعله على "أوجب" لأنه في معنى "قد أوجب".