ثم قال:

وغير ياسين اعبدون يحضرون آتيني الله ارجعون يطعمون

ضمن هذا البيت من الكلم التي حذفت منها الياء الزائدة خمس كلمات، وهي: "اعبدون" في غير "يس"، و: "يحضرون" و: "آتيني الله"، و: "ارجعون"، و: "يطعمون ".

- أما "اعبدون" في غير "يس"، فثلاثة منها في "الأنبياء" اثنان: أنه لا إله إلا أنا فاعبدون ، وأنا ربكم فاعبدون .

- وفي "العنكبوت": فإياي فاعبدون ، واحترز بغير الواقع في "يس" عن الواقع فيها وهو: وأن اعبدوني هذا صراط مستقيم فإن ياءه ثابتة.

- وأما "يحضرون" ففي "قد أفلح": وأعوذ بك رب أن يحضرون .

- وأما "آتيني الله" ففي "النمل": "فما آتيني الله خير مما آتاكم".

واحترز بقيد المجاور، وهو اسم الجلالة عن الخالي عنه، وهو [ ص: 141 ] في "مريم": آتاني الكتاب ، فإن ياءه ثابتة.

- وأما "ارجعون" ففي "قد أفلح": قال رب ارجعون .

- وأما "يطعمون" ففي "الذاريات": وما أريد أن يطعمون .

- وقوله: غير منصوب على الاستثناء من "اعبدون".