حاشية الشبراملسي

الثاني ( قوله : وقد ظن رضاه ) ليس بقيد لما سيأتي في قوله والمعتمد خلافه فقد أفتى إلخ ، أو محمول على ما إذا كان مشتركا بين البائع والمشتري ( قوله : قيد في المنقول إليه لا منه ) إن أراد حمل المتن على ذلك فهو تكلف تام ومخالف لزيادة قوله والمبيع أو بيان الحكم في نفسه فلا إشكال ا هـ سم على حج

حاشية المغربي

( قوله : وقد ظن رضاه ) وكذا إن لم يظنه كما سيأتي في الشرح ( قوله : قيد في المنقول إليه ) قال الشهاب سم على التحفة : إن أراد حمل المتن على ذلك فهو تكلف تام ومخالف لزيادة قوله والمبيع أو بيان الحكم في نفسه فلا إشكال