صفحة جزء
قوله ( وليس له لبس ثوب مطيب ) . يعني بعد إحرامه ، وأما عند إحرامه : فيجوز . لكن الصحيح من المذهب كراهة تطييب ثوبه ، وعليه أكثر الأصحاب ، وقال الآجري : يحرم ، ويحتمله كلام المصنف ، وقيل : هو كتطييب بدنه . وقدم ذلك في أول باب الإحرام .

التالي السابق


الخدمات العلمية