قوله ( ويستحب أن يسعى طاهرا مستترا متواليا ) أما السترة ، والطهارة : فسنة على الصحيح من المذهب ، وعليه جماهير الأصحاب قال الزركشي عن الطهارتين : هو المذهب المشهور المنصوص المختار للأصحاب وقال عن السترة : الأكثرون قطعوا بذلك من غير خلاف وقيل : هما في السعي كالطواف على ما تقدم وأما الموالاة : فقدم nindex.php?page=showalam&ids=13439المصنف هنا : أنها سنة وهو إحدى الروايات وجزم به في الوجيز ، ومنتخب الآدمي وقدمه في النظم وصححه nindex.php?page=showalam&ids=13439المصنف ، والشارح ، [ ص: 22 ] وتجريد العناية واختاره nindex.php?page=showalam&ids=11851أبو الخطاب قاله الزركشي وهو تخريج في الهداية وغيرها nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه : أنها شرط كالطواف وهو المذهب وعليه أكثر الأصحاب قال في الفروع : عليها الأكثر قلت : منهم nindex.php?page=showalam&ids=14953القاضي وصححه في الخلاصة ، والتلخيص ، والمذهب ، ومسبوك الذهب وجزم به في المنور وقدمه في الهداية ، والمستوعب ، والفروع ، والمحرر ، والرعايتين ، والحاويين وهو ظاهر كلام nindex.php?page=showalam&ids=14209الخرقي nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه : لا يشترط مع العذر