صفحة جزء
فائدة :

لا بأس بالتلبية في طواف القدوم قاله الإمام أحمد والأصحاب وحكى المصنف عن أبي الخطاب : أنه لا يلبي فيه قال الأصحاب : لا يظهر التلبية فيه وقال في المستوعب وغيره : لا يستحب ومعنى كلام القاضي : يكره وصرح به المصنف وفي الرعاية وجه : يسن ، والسعي بعد طواف القدوم كذلك وهو مراد الأصحاب قاله في الفروع

تنبيه :

وأما وقت قطع التلبية في الحج : فيأتي في كلام المصنف في قوله في الباب الذي بعد هذا " ويقطع التلبية مع ابتداء الرمي "

التالي السابق


الخدمات العلمية