الثانية : قال الشيخ تقي الدين رحمه الله : لو تغيب مضمون عنه أطلقه في موضع وقيده في آخر : بقادر على الوفاء فأمسك الضامن ، وغرم شيئا بسبب ذلك وأنفقه في حبس : رجع به على المضمون عنه . واقتصر عليه في الفروع . [ ص: 204 ] قلت : وهو الصواب الذي لا يعدل عنه . ويأتي التنبيه على ذلك في أوائل باب الحجر أيضا .