قوله ( ومني الآدمي طاهر ) ، هذا المذهب مطلقا . وعليه جماهير الأصحاب ونصروه ، سواء كان من احتلام أو جماع ، من رجل أو امرأة . لا يجب فيه فرك ولا غسل . وقال nindex.php?page=showalam&ids=11813أبو إسحاق : يجب أحدهما . فإن لم يفعل أعاد ما صلى فيه قبل ذلك . nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه أنه نجس ، يجزئ [ ص: 341 ] فرك يابسه ، ومسح رطبه ، واختاره بعض الأصحاب . nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه أنه نجس يجزئ فرك يابسه من الرجل دون المرأة . قدمها في الفرك في الحاوي . nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه أنه كالبول فلا يجزئ فرك يابسه ، وقطع به nindex.php?page=showalam&ids=13372ابن عقيل في مني الخصي . لاختلاطه بمجرى بوله . وقيل : مني الجماع نجس ، دون مني الاحتلام . ذكره nindex.php?page=showalam&ids=14953القاضي . وقيل . مني المرأة نجس ، دون مني الرجل . حكاه بعض الأصحاب . وقيل : مني المستجمر نجس دون غيره .

فائدة : الصحيح من المذهب : أن الودي نجس . nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه أنه كالمذي ، جزم به ناظم الهداية وتقدم حكم المذي قريبا ، وحكم المعفو nindex.php?page=showalam&ids=12251عنه وعن الودي .