[ ص: 322 ] فوائد الأولى : قوله ( فإن سبوا الإمام : عزرهم ) . وكذا لو سبوا عدلا . فلو عرضوا للإمام ، أو للعدل بالسب : ففي تعزيرهم وجهان . وأطلقهما في المحرر ، والنظم ، والرعايتين ، والحاوي الصغير ، والفروع ، والمغني ، والشرح ، والكافي أحدهما : يعزر . قلت : وهو الصواب ، وجزم به في المنور . والوجه الثاني : لا يعزر . قال في المذهب : فإن صرحوا بسب الإمام عزرهم .