الثانية : لو نكر السلام فقال سلام عليكم أو نكس السلام في التشهد . فقال عليك السلام أيها النبي أو علينا السلام ، وعلى عباد الله لم يجزه على الصحيح من المذهب قال nindex.php?page=showalam&ids=13028المجد في شرحه : هذا الصحيح عندنا وصححه في الفروع وغيره ، وقيل : يجزيه .

قدمه في الرعاية ، وشرح nindex.php?page=showalam&ids=13168ابن رزين ، وأطلقهما في المغني ، والشرح ، والفائق ، وقيل : تنكيره أولى قال في الرعاية : وفيه ضعف ، وقال ابن تميم وغيره : وفيه وجه ثالث يجزئ مع التنوين ، ولا يجزي مع عدمه ، ذكره الآمدي تنبيه : ظاهر كلام nindex.php?page=showalam&ids=13439المصنف وغيره : أنه لا يزيد بعد ذكر الرحمة وبركاته وهو الأولى ، قاله الأصحاب .

وقال في المغني ، والشرح ، وابن تميم ، وغيرهم : إن زاد وبركاته فحسن قال nindex.php?page=showalam&ids=13439المصنف ، والشارح : والأول أحسن قال في الرعاية فإن زاد وبركاته جاز .