[ ص: 276 ] ( مسألة 3 ) . قوله : وفي تلقين غير مكلف وجهان ، بناء على نزول الملكين وسؤاله وامتحانه ، النفي قول nindex.php?page=showalam&ids=14953القاضي nindex.php?page=showalam&ids=13372وابن عقيل . وهو ظاهر ما قدمه في المستوعب ( قلت ) : وهو الصحيح وعليه العمل في الأمصار ، والإثبات قول أبي حكيم وغيره وحكاه ابن عبدوس عن الأصحاب .

وقدمه الشيخ عبد الله كله في كتابه العدة ، قال الشيخ تقي الدين : وهو أصح . قال في المستوعب : قال شيخنا : يلقن ، وقدمه في الرعايتين ، قال في مجمع البحرين : وهو ظاهر كلام nindex.php?page=showalam&ids=11851أبي الخطاب .

وقال ابن حمدان في نهاية المبتدئين : قال أبو الحسن بن عبدوس : يسأل الأطفال عن الإقرار الأول حين الدراية ، والكبار يسألون عن معتقدهم في الدنيا وإقرارهم الأول ، انتهى .

وأطلقهما ابن تميم وصاحب الحاويين ومجمع البحرين .