الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- الفروع
- كتاب المناسك
- باب محظورات الإحرام وكفاراتها وما يتعلق بذلك
- فصل الهدي ولمن هو وأين ينحر
صفحة
466
كل هدي أو إطعام متعلق بالإحرام أو الحرم فهو لمساكين الحرم إن قدر يوصله إليهم . ويجب نحره بالحرم ( و ) ويجزئه جميعه ( و هـ ش ) قال أحمد : مكة ومنى واحد ، ابن عباس يقول : نزهت مكة عن الدماء .
وقال مالك : لا ينحر في الحج إلا بمنى ، ولا في العمرة إلا بمكة ، وهو متوجه . واحتج الأصحاب عن جابر مرفوعا { كل فجاج مكة طريق ومنحر } ، رواه أحمد وأبو داود من رواية أسامة بن زيد الليثي ، وهو مختلف فيه ، وحديثه حسن إن شاء الله ، روى له مسلم ، لكن في مسلم عنه مرفوعا { ومنى كلها منحر } وإنما أراد الحرم ; لأنه كله طريق إليها ، والفج : الطريق ولأنه نحره بالحرم كمكة ومنى . وقوله { هديا بالغ الكعبة } وقوله { ثم محلها إلى البيت العتيق } لا يمنع الذبح في غيرها ، كما لم يمنعه بمنى وتخصيصها بمناسك لا يلزم في الذبح ، لشرف مكة ، وهو تنجيس قيل للقاضي : فلم استحببتم النحر بها ؟ فقال : ليكون اللحم
[ ص: 466 ] طريا لأهلها ، وكذا قال غيره : يسن أن ينحر الحاج بمنى والمعتمر عند المروة ، وسبق قول أحمد : هما سواء ، ولعل مراده : في الإجزاء
وقال مالك : لا ينحر في الحج إلا بمنى ، ولا في العمرة إلا بمكة ، وهو متوجه . واحتج الأصحاب عن جابر مرفوعا { كل فجاج مكة طريق ومنحر } ، رواه أحمد وأبو داود من رواية أسامة بن زيد الليثي ، وهو مختلف فيه ، وحديثه حسن إن شاء الله ، روى له مسلم ، لكن في مسلم عنه مرفوعا { ومنى كلها منحر } وإنما أراد الحرم ; لأنه كله طريق إليها ، والفج : الطريق ولأنه نحره بالحرم كمكة ومنى . وقوله { هديا بالغ الكعبة } وقوله { ثم محلها إلى البيت العتيق } لا يمنع الذبح في غيرها ، كما لم يمنعه بمنى وتخصيصها بمناسك لا يلزم في الذبح ، لشرف مكة ، وهو تنجيس قيل للقاضي : فلم استحببتم النحر بها ؟ فقال : ليكون اللحم
[ ص: 466 ] طريا لأهلها ، وكذا قال غيره : يسن أن ينحر الحاج بمنى والمعتمر عند المروة ، وسبق قول أحمد : هما سواء ، ولعل مراده : في الإجزاء
التالي
السابق
الخدمات العلمية
