صفحة جزء
ويقطع بإناء نقد أو دراهم بها تماثيل .

وقيل : ولم يقصد إنكارا ، لا بآلة لهو وكتب بدع وتصاوير ومحرم كخمر ، وعنه : ولم يقصد سرقة .

وفي الترغيب مثله في إناء نقد .

وفي الفصول في قضبان الخيزران ومخاد الجلود المعدة لتغيير الصوفية يحتمل ، كآلة لهو ويحتمل القطع وضمانها .

التالي السابق


الخدمات العلمية