قلت : أرأيت الرجلين يتنازعان في اسم في العطاء مكتوب فأعطى أحدهما صاحبه مالا على أن يبرأ من الاسم إلى صاحبه أيجوز ذلك ؟ قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك في رجل زيد في عطائه فأراد أن يبيع تلك الزيادة بعرض : إنه لا يجوز ذلك ، فكذلك ما اصطلحا عليه أنه غير جائز لأنه إن كان الذي أعطى الدراهم قد أخذ غير اسمه فلا يجوز شراؤه ، وإن كان الذي يعطي الدراهم هو صاحب الاسم ، فقد باع أحدهما الآخر شيئا لا يجب له ، وإن كان الآخر هو صاحب الاسم فلا يجوز ذلك له لأنه لا يدري ما باع أقليلا أم كثيرا بقليل ، فلا يدري ما تبلغ حياة صاحبه فهذا الغرر لا يجوز .

قال سحنون : قال nindex.php?page=showalam&ids=15500الوليد بن مسلم سمعت أبا عمرو الأوزاعي يقول : أوقف nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا البلد وخراج الأرض للمجاهدين ، ففرض منه للمقاتلة والعيال والذرية فصار ذلك سنة لمن بعده ، فمن افترض فيه ونيته الجهاد فلا بأس بذلك .

قال سحنون : حدثني nindex.php?page=showalam&ids=15500الوليد بن مسلم وحدثنا أيضا nindex.php?page=showalam&ids=16351عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن القاسم بن أبي عبد الرحمن عن رجل قال : [ ص: 527 ] عرضت علي الفريضة فقلت : لا أفرض حتى ألقى أصحاب رسول الله فلقيت nindex.php?page=showalam&ids=1584أبا ذر فسألته ؟ فقال : افترض فإنه اليوم معونة وقوة ، فإذا كان ثمنا عن دين أحدكم فاتركوه سحنون .

قال nindex.php?page=showalam&ids=15500الوليد بن مسلم وحدثني خالد بن قتادة عن nindex.php?page=showalam&ids=13669الأحنف بن قيس عن nindex.php?page=showalam&ids=1584أبي ذر مثله ، وأخبرني nindex.php?page=showalam&ids=16457ابن لهيعة عن بكر بن عمرو المعافري عن عبد الله بن محيريز أن أصحاب العطاء أفضل من المتطوعين لما يروعون . سحنون ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=15500الوليد بن مسلم ، أخبرني يحيى بن سعيد أنه سمع nindex.php?page=showalam&ids=17134مكحولا يقول : روعات البعوث تنفي روعات يوم القيامة سحنون .

قال nindex.php?page=showalam&ids=15500الوليد بن مسلم وأخبرني مسلمة بن علي عن خالد بن حميد مثله .