قلت : أرأيت النصراني إذا تزوج المرأة فماتت قبل أن يبني بها فتزوج أمها ثم أسلما جميعا ، أيفرقهما على هذا النكاح أم لا ، وكيف إن كان هذا رجل من أهل الحرب ثم أسلم ؟ قال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=16867مالكا سئل عن المجوسي يسلم وعنده امرأتان أم وابنتها ، وقد أسلمتا جميعا قال : إن كان قد دخل بهما جميعا فارقهما ولم تحل له واحدة منهما أبدا .

قال : وإن كان دخل بإحداهما فإنه يقيم على التي دخل بها ويفارق التي لم يدخل بها .

قلت : فإن كان لم يدخل بواحدة منهما ؟

قال ابن القاسم : يحبس أيتهما شاء ويرسل الأخرى قال ابن القاسم : وبلغني عن ابن شهاب أنه قال : إن دخل بهما جميعا فارقهما جميعا وإن دخل بواحدة ولم يدخل بالأخرى ، فارق التي لم يدخل بها ، وإن لم يدخل بواحدة منهما اختار أيتهما شاء وذلك رأيي .

قلت : فإن حبس الأم وأرسل الابنة ، فأراد ابن الزوج أن يتزوج الابنة التي أرسلها أبوه أيتزوجها أم لا ؟

قال : لا يعجبني ذلك سحنون .

وقد قال بعض الرواة إذا أسلم وعنده أم وابنتها ولم يدخل بهما لم يجز له أن يحبس واحدة منهما .

nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب عن nindex.php?page=showalam&ids=17419يونس عن ابن شهاب عن عثمان بن محمد بن سويد { nindex.php?page=hadith&LINKID=5961أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لقتلان بن سلمة الثقفي حين أسلم وتحته عشر نسوة خذ منهن أربعا وفارق سائرهن } .

nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك أن ابن شهاب أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذلك لرجل من ثقيف .

أشهب عن nindex.php?page=showalam&ids=16457ابن لهيعة أن أبا وهب الجيشاني حدثه أنه سمع الضحاك بن فيروز الديلمي [ ص: 223 ] يحدث عن أبيه أنه { nindex.php?page=hadith&LINKID=345أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله إني أسلمت وتحتي أختان ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : طلق أيتهما شئت } .