قلت : أرأيت القاضي إذا باع مال اليتامى أو باع مال رجل مفلس في دين أو باع مال الميت وورثته غيب على من العهدة ؟ قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك في الوصي : أنه لا عهدة عليه فكذلك القاضي لا عهدة عليه .

قلت : فعلى من عهدة المشتري إذا باع الوصي تركة الميت ؟

قال : في مال اليتامى .

قلت : فإن ضاع الثمن وضاع مال اليتامى ولا مال لليتامى غير ذلك فاستحقت السلع التي باع ؟

قال : بلغني عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك أنه قال : لا شيء عليهم .

قال ابن القاسم : وأخبرني بذلك من أثق به عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك .

قلت : أرأيت إن باع السلطان على المفلس رقيقه ثم أصاب بهم المشتري عيبا أو هلكوا في أيام العهدة ؟ قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : بيع السلطان بيع براءة وأشد من بيع البراءة . قال : وقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : في بيع البراءة إن مات في العهدة أو حدث به عيب فهو من المشتري وبيع السلطان لا عهدة فيه أيضا مثل بيع البراءة .

قلت : فإن أصاب بهم المشتري عيبا قديما كيف يصنع ؟

قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : إنه لا يردهم وأنه بمنزلة من باع بالبراءة وهو لا يعلم بالعيب ، وقد سمعته وذكر بيع البراءة فقال : [ ص: 372 ] إنما كان يكون ذلك في بيع السلطان أن يفلس الرجل أو يموت فيقضي به دينه ويقسمه غرماؤه وإنما كانت البراءة على هذا ، وهذا قوة لما كان يقول من ذلك