في الرجل يكتري الدار والحمام ويشترط مرمة ما وهى ويشترط دخول الحمام والطلاء . 
قلت : أرأيت لو 
استأجرت دارا أو حماما على أن علي مرمته أيجوز هذا في قول  nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك  ؟ قال : قال 
 nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك    : لا يجوز إلا أن يشترط المرمة من كراء الدار . 
قلت : أرأيت إن استأجرت دارا على من مرمة الدار وكنس الكنف وإصلاح ما وهى من الجدران والبيوت ؟ 
قال : على رب الدار . 
قلت : وهذا قول 
 nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك  ؟ 
قال : سألنا 
 nindex.php?page=showalam&ids=16867مالكا  عن الرجل يكري الدار ويشترط على أنه إن انكسرت خشبة أو احتاجت الدار إلى مرمة يسيرة كان ذلك على المتكاري قال 
 nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك    : لا خير في ذلك إلا أن يشترطه من كرائها فهذا يدلك على أن المرمة كلها في قول 
 nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك  على رب الدار . 
قلت : أرأيت قدر الحمام إذا اختلف فيه رب الحمام ومتكاري الحمام ؟ 
قال : هو لرب الحمام وذلك أنه عندي بمنزلة البنيان .  
[ ص: 515 ] قلت : أتحفظه عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك  ؟ 
قال : لا أحفظه . 
قلت : أرأيت إن استأجرت حماما كل شهر بكذا وكذا دينارا على أن علي لرب الحمام ما احتاج إليه أهله من الطلاء بالنورة ومن دخول الحمام ؟ 
قال : لا خير في هذه الإجارة إلا أن يشترط من الطلاء والدخول أمرا معروفا . 
قلت : أرأيت إن استأجرت دارا على أن علي تطيين البيوت ؟ 
قال : هذا جائز إذا سميتم تطيينها كل سنة مرة أو مرتين أو في كل سنتين مرة فهذا جائز ، فإن كان إنما قال له : إذا احتاجت طينتها فهذا مجهول ولا يجوز . 
قلت : وهذا قول 
 nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك  ؟ 
قال    : هذا رأيي .