عقبة بن عبيد الطائي ، هو : أخو سعيد بن عبيد الذي روى هذا الحديث عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس ، ويكنى أبا الرحال .

لم يخرج له في الكتب الستة سوى هذا الحديث الذي علقه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري هاهنا .

وقد خرج حديثه nindex.php?page=showalam&ids=12251الإمام أحمد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12156أبي معاوية ، عن عقبة بن عبيد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15547بشير بن يسار ، قال : قلت لأنس بن مالك : ما أنكرت من حالنا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : أنكرت أنكم لا تقيمون الصفوف .

وفي هذا الحديث دليل على أن تسوية الصفوف كان معروفا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، وأن الناس غيروا ذلك بعده .

والظاهر : أن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك إنما قال هذا في أوائل الأمر ، قبل أن يؤخر بنو أمية الصلوات عن مواقيتها ، فلما غير بنو أمية مواقيت الصلاة قال nindex.php?page=showalam&ids=9أنس : ما أعرف شيئا مما كان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، قيل له : ولا الصلاة ؟ قال : أوليس قد صنعتم فيها ما صنعتم ، وقد سبق هذا الحديث في أوائل ( المواقيت ) .

[ ص: 261 ] وأما استدلال nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري به على إثم من لم يتم الصف ففيه نظر ؛ فإن هذا إنما يدل على أن هذا مما ينكر ، وقد ينكر المحرم والمكروه .

وكان الاستدلال بحديث : nindex.php?page=hadith&LINKID=650676 ( لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم ) على الإثم أظهر ، كما سبق التنبيه عليه .