أي هذا باب في بيان حكم من توضأ . قوله : " ولم يعد " بضم الياء من الإعادة . قوله : " منه في رواية nindex.php?page=showalam&ids=12002أبي ذر " ، وفي رواية الباقين ليس بموجود .

وجه المناسبة بين البابين من حيث وجود الإكمال فيهما أما في الباب السابق فبالتخليل ، وفي هذا الباب بالوضوء في الاغتسال .