قوله " ومن قتل قتيلا فله سلبه " هذا المقدار أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=14695الطحاوي ، وقال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=130أبو بكرة وابن مرزوق ، قالا : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12423إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس nindex.php?page=hadith&LINKID=104097أن رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم ، قال يوم حنين : من قتل قتيلا فله سلبه ، فقتل nindex.php?page=showalam&ids=86أبو طلحة يومئذ عشرين رجلا فأخذ أسلابهم ، وأبو بكرة بكار القاضي ، nindex.php?page=showalam&ids=14724وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي ، وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود أيضا في سننه ، ولكن لفظه : nindex.php?page=hadith&LINKID=66865من قتل كافرا فله سلبه .

قوله " قتيلا " يعني مشارفا للقتل لأن قتل القتيل لا يتصور ، قوله " من غير أن يخمس " ليس من لفظ الحديث ، وأراد به أن السلب لا يخمس ، ويروى من غير خمس بضمتين ، وخمس بسكون الميم .

قوله " وحكم الإمام فيه " عطف على قوله " من لم يخمس " ، فافهم .