مطابقته للآية التي هي الترجمة ظاهرة؛ لأن المذكور فيها الشعوب والقبائل، وقد فسر nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس الشعوب بالقبائل العظام، وفسر القبائل بالبطون، وذلك لأن الشعوب تجمع القبائل، وذكر عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس أيضا أن القبائل الأفخاذ، فعلى هذا أن القبائل التي فسرها بالبطون تجمع الأفخاذ، nindex.php?page=showalam&ids=15809وخالد بن يزيد أبو الهيثم المقرئ الكاهلي الكوفي، وهو من أفراده، والكاهلي نسبة إلى كاهل بكسر الهاء ابن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر، بطن من هذيل، والظاهر أنه منسوب إلى كاهل بن أسد بن خزيمة بن مدركة؛ لأن جماعة كثيرة من أهل الكوفة ينتسبون إليه، nindex.php?page=showalam&ids=11948وأبو بكر هو ابن عياش بن سالم الأسدي الكوفي الحناط بالنون، وفي اسمه أقوال كثيرة، والأصح أن اسمه كنيته، وأبو حصين، بفتح الحاء، وكسر الصاد المهملتين، اسمه عثمان بن عاصم بن حصين الأسدي الكوفي.